São Bruno

Ele vivia do trabalho de suas mãos e frequentemente comia apenas duas vezes por semana, no domingo e na quinta-feira; andava sempre descalço e, por vezes, rolava-se entre urtigas e espinhos, testemunhando um grande ardor pelo martírio.

Ao deixar o imperador Oto, ligou-se a São Romual do, a quem se saint Romuald Fundador dos Camaldulenses e guia espiritual de Bruno. guiu primeiro para Monte C assino, dep Mont-Cassin Mosteiro de referência para a regra beneditina. ois para Pereum, perto de Ravena, e após ter levado por muito tempo a vida eremítica, desejando pregar aos infiéis, foi a Roma pedir permissão ao Papa. Fez esta viagem descalço, caminhando muito à frente dos outros e cantando continuamente salmos. Comia todos os dias para suportar a fadiga da viagem, mas apenas meio pão, acrescentando, nos dias de festa, frutas ou raízes, e bebia apenas água.

O Papa concedeu-lhe a permissão, não apenas para pregar, mas para ser consagrado arcebispo, dando-lhe de antemão o pálio. Ao retornar para a Alemanha, viajava a cavalo, mas sempre descalço, mesmo nos maiores frios, de modo que às vezes era necessária água quente para desprender seu pé congelado do estribo.

Ele foi a Merseburgo encontrar o santo rei Henrique e, com sua permis saint roi Henri Rei da Alemanha (Henrique II) que autorizou a sagração de Bruno. são, Tagnon, arcebispo d e Magd Tagnon Arcebispo de Magdeburgo que consagrou Bruno. eburgo, sagrou-o e entregou-lhe o pálio, que ele mesmo havia trazido. Desde sua consagração, recitava todos os dias o ofício monástico e o ofício canonical, e continuava a mortificar seu corpo com jejuns e vigílias, não obstante as longas viagens.

Boleslau, duque da Polôn Boleslas, duc de Pologne Duque da Polônia que resgatou os corpos dos mártires. ia, e os outros senhores fizeram-lhe grandes presentes, mas ele deu tudo às igrejas, aos seus amigos e aos pobres, sem reservar nada para si. Finalmente, no décimo segundo ano de sua conversão (1038), ele foi prega Prusse Território de missão de Bruno. r na Prússia e foi inicialmente muito bem-sucedido. Chegou, sempre pregando, à s fronteiras da Rú Russie occidentale Local do martírio de Bruno. ssia ocidental e começou a anunciar o Evangelho ali, sem se deter diante da proibição dos habitantes que se opunham a impedi-lo. No fim, como ele continuava sempre, eles o capturaram e cortaram-lhe a cabeça com dezoito dos seus, no dia 14 de fevereiro do ano 1009.

Os corpos desses mártires permaneceram sem sepultura até que Boleslau os resgatou por um preço considerável, para serem a proteção de sua casa.

Ele é representado: 1° atravessando uma brasa ardente, pois foi ao sucesso desta prova que um príncipe eslavo havia condicionado sua conversão: Bruno passou de fato através do fogo sem ser atingido e o infiel converteu-se; 2° abençoando o cálice da missa com sua mão cortada suspensa ao braço. Enquanto o santo bispo celebrava o divino sacrifício, os pagãos furiosos lançaram-se sobre ele e um deles cortou-lhe o pulso com um golpe de sabre: o homem de Deus continuou sem se emocionar, e seu assassino, impressionado com tanta calma, lançou-se aos seus joelhos para pedir o batismo; mas a multidão armada precipitou-se sobre São Bruno e cortou-lhe a cabeça.

Acta Sanctorum; Caractéristiques des Saints.