São Pacífico de San Severino

Pacífico crescia assim no temor e no amor do Senhor, quando, ainda muito jovem, perdeu em pouco tempo seu pai e sua mãe. O órfão foi confiado aos cuidados de seu tio, homem sem afeição e sem caridade, que, em vez de substituir junto a essa pobre criança os pais que ele havia perdido, tratou-o com brutalidade e o fez sofrer todo tipo de maus-tratos. Não contente em faltar assim ao seu dever de parente e tutor, abandonou Pacífico aos cuidados dos criados, os quais, pouco satisfeitos com esse aumento de trabalho e encorajados pelo exemplo de seu mestre, superavam ainda as brutalidades deste último e o sobrecarregavam com zombarias, insultos e ultrajes, àquele cuja triste posição deveria ter despertado sua comiseração, e cujas doces qualidades eram tão bem feitas para ganhar sua estima. Nosso jovem Santo suportou com uma inalterável paciência todas essas injustiças, e nenhuma queixa saiu jamais de sua boca; mas ele unia seus sofrimentos aos de seu divino Salvador, oferecendo-nos, mesmo nessa idade tão tenra, um modelo acabado de doçura e de resignação cristã.

Desde os seus primeiros anos, Pacífico sentira-se chamado a consagrar-se inteiramente ao serviço de Deus. O seu amor pela humildade e pela pobreza levou-o a escolher, para a realização do seu sacrifício, a Or dem dos Frades Menores. Ordre des Frères Mineurs Ordem religiosa acolhida por Engelberto em Colônia. Tendo atingido a idade de dezessete anos, pediu para ser admitido no convento da Observância, em San-Severino, a sua cidade natal. Os religiosos acolheram-no com alegria, pois sabiam qual tinha sido a inocência e o fervor da sua infância. A felicidade de Pacífico não era menor e, para testemunhar a sua gratidão ao Senhor, que lhe tinha concedido uma vocação tão conforme às suas inclinações, começou a praticar com ardor todas as virtudes seráficas. A sua humildade era admirável e o seu amor pelo rebaixamento levava-o a colocar-se abaixo de todos, a escolher os empregos mais vis e abjetos, e a procurar todas as ocasiões para atrair sobre si algum desprezo. Ele teve sucesso conforme o seu desejo neste último ponto, pois os outros noviços, não compreendendo nada daquela conduta tão perfeita, ridicularizavam o nosso jovem Santo e atribuíam a uma falta de inteligência o que era o único efeito do amor divino. Os superiores, contudo, mais experientes nos caminhos espirituais, discerniram sem dificuldade os motivos do seu noviço e, cheios de admiração ao verem num homem tão jovem uma virtude tão consumada, admitiram-no à profissão sem a menor dificuldade. Além disso, encontrando nele todas as disposições necessárias para a dignidade sacerdotal, fizeram-no realizar os estudos especiais exigidos para este santo estado. Os progressos rápidos nas ciências teológicas demonstraram claramente aos seus companheiros a injustiça que tinham cometido ao fazer tão pouco caso do seu espírito, e quando foi ordenado sacerdote, houve apenas uma voz para louvar as suas virtudes e para expressar as esperanças que a Igreja podia fundar sobre o ministério de um religioso tão sábio e tão santo.

A humildade do nosso Santo impediu-o de encarar sob este ponto de vista tão consolador o seu futuro sacerdotal. Ele tremia sob o fardo que lhe acabava de ser imposto, o que não o impedia de se regozijar do fundo do seu coração pela insigne honra que o Senhor lhe tinha feito ao chamá-lo ao serviço dos altares. O seu amor por Deus tornou-se cada vez mais vivo e afetuoso. À semelhança do seu seráfico Pai, repetia frequentemente, nos trans portes da sua d séraphique Père Fundador da Ordem dos Frades Menores. evoção, este grito da alma amante: «Meu Deus e meu tudo!» Nada pode descrever o fervor com que celebrava os santos Mistérios. Frequentemente, durante a santa Missa, era arrebatado em êxtase e, no momento da elevação, os assistentes viam-no, para sua grande admiração, elevar-se da terra, atraído por aquela hóstia que acabara de consagrar, e arrastado pela força de um ato de adoração que tinha absorvido todas as potências da sua alma.

Após sua ordenação, foi encarregado de ensinar filosofia aos seus irmãos; mas logo renunciou a este emprego, que sua humildade lhe representava como honroso demais para ele. Dedicou-se então à pregação, percorrendo as montanhas de Marche, anunciando aos pobres camponeses a palavra de Deus. Ele tinha a eloquência dos Santos; sua pregação era simples, mas cheia de unção e força; assim, operou maravilhosos frutos de salvação. Contudo, o Senhor julgou que seu servo seria mais útil à Igreja no retiro do que na vida pública. Visitou-o, portanto, com cruéis enfermidades, e o obrigou assim a renunciar ao ministério apostólico no vigor da idade, quando tinha apenas cerca de trinta e cinco anos. Suas pernas cobriram-se de feridas e não lhe permitiam caminhar senão com dificuldade; seus olhos velaram-se de trevas, e seus ouvidos não podiam perceber os sons senão com extrema dificuldade. Em uma palavra, tornou-se impotente, surdo e quase cego. Deus, que queria ter Pacífico todo para si, o tornara incapaz em aparência de qualquer coisa, exceto de sofrer e rezar.

A provação era dura para uma alma zelosa; Pacífico aceitou-a, contudo, de bom grado. Feliz com tudo o que agradava ao seu Pai celestial, retirou-se para o pequeno conven to de Forano Local de retiro e santificação onde o santo passou seus últimos anos. Forano, onde fizera o seu noviciado; e Deus, que o chamava a esta solidão, completou a sua santificação ali. A sua vida era um jejum contínuo. Além da Quaresma da Igreja e das duas Quaresmas da Ordem, observava todas as Quaresmas consagradas por São Francisco. Jejuava a pão e água todas as sextas-feiras e todos os sábados, bem como nas vigílias das festas de Nossa Senhora. Nos outros dias, a sua refeição consistia num pouco de sopa diluída em água ou misturada com cinzas, e num pouco de pão embebido em água avermelhada. O resto da sua porção pertencia aos pobres, aos quais gostava de a distribuir ele mesmo. No inverno, nunca se aproximava do fogo, ou se por vezes ia ao lar comum, permanecia lá tão pouco tempo que isso servia muito menos para o aquecer do que para lhe fazer sentir mais a rigidez do frio, bastante áspero naquelas montanhas.

Usava continuamente um cilício de ferro. Todos os dias, dava a si mesmo a disciplina três ou quatro vezes, fosse na sua cela ou em algum lugar retirado; pois escondia as suas austeridades com cuidado, e não teriam sido conhecidas sem as manchas de sangue que cobriam as paredes ou o pavimento do seu retiro. Dormia apenas quatro horas, passando o resto da noite em orações, fosse na sua cela ou na pequena igreja de Nossa Senhora dos Anjos, pela qual tinha um carinho singular. Esta igreja tinha sido construída bem perto do local onde a gloriosa Virgem Maria tinha aparecido outrora ao bem-aventurado Conrado de Offida.

Cada manhã, o santo homem confessava-se antes de dizer a sua missa; e ainda que levasse uma vida mais angélica do que humana, derramava torrentes de lágrimas como se fosse o maior pecador da terra. No santo altar, a sua figura iluminava-se, o seu corpo elevava-se, e permanecia frequentemente assim em êxtase até que o chamassem de volta a si. Falava muito pouco, e quando caminhava pelo convento, tinha sempre o seu terço na mão. Tendo a sua irmã vindo visitá-lo no dia da Porciúncula, apresentou-se a ela à porta do Portioncule Festa franciscana ligada à indulgência plenária. convento e disse-lhe: «Minha irmã, não devemos perder um tempo que podemos empregar melhor para ganhar a indulgência; tentemos tornar-nos dignos de um tesouro tão grande». Tendo dito estas palavras, deixou-a, embora não a visse há muito tempo. Com os seus confrades, com as pessoas do mundo que vinham consultá-lo, as suas palavras eram breves e graves, mas cheias de caridade. O seu trato inspirava respeito, ao mesmo tempo que a sua doçura encantava e consolava as almas. A sua figura estava marcada por uma modéstia toda virginal; nunca fixou os olhos no rosto de ninguém, e os próprios religiosos que viviam com ele não podiam dizer, após longos anos, qual era a cor dos seus olhos.

Sofria mais do que se pode dizer das feridas horríveis que tinha nas pernas, contudo nunca foi ouvido a queixar-se. Se lhe falavam das suas dores, respondia com um ar alegre: «Deus quer assim, que a sua santa vontade seja feita!» Àqueles que lhe pediam notícias da sua saúde, respondia invariavelmente que se sentia muito melhor do que merecia. O seu superior, querendo prová-lo, chamava-o por vezes de hipócrita que pretendia roubar o paraíso; Pacífico ouvia-o em silêncio e alegrava-se no seu coração. Um homem que o odiava cuspiu-lhe um dia vinho na cara diante de várias pessoas, chamando-lhe bêbado! O Santo limpou-se tranquilamente e não respondeu nada. Assim, Nosso Senhor tinha guardado silêncio quando o injuriaram cuspindo-lhe no rosto.

Assemelhar-se a Jesus Cristo é o cume da perfeição. Foi a este cume que Deus conduziu São Pacífico pelos caminhos de uma vida oculta, humilde, sofredora e resignada. Talvez o homem de Deus não se tivesse elevado tão alto nem tão facilmente nas solicitudes e distrações de um ministério ativo; eis por que a Providência o conduziu à solidão por meio de enfermidades precoces.

Do fundo de sua solidão em Forano, Pacífico servia melhor à Igreja do que os maiores gênios, pois os méritos que acumulou foram fontes de graças para os pecadores. Sem cessar, ele pedia a Deus a conversão deles. Rezava também pelos infiéis, pelos missionários que os evangelizam, invejando a estes últimos a felicidade de poder verter seu sangue por Jesus Cristo. Quem poderia dizer o número de almas que ele salvou por suas orações e seus sofrimentos? Nosso Senhor, que o amava, não recusava aos votos de seu fiel servo o que era, aliás, o desejo mais caro de seu divino coração. Ele lhe revelava as necessidades da Igreja, a profunda miséria dos pecadores, para que Pacífico o suplicasse a remediar tais males, e para que ele constrangesse a misericórdia a prevalecer sobre a justiça.

«A oração do justo, repetida frequentemente, tem uma grande ação sobre o coração de Deus». Um véu impenetrável nos esconde os fenômenos do mundo sobrenatural; não saberíamos sempre chegar a compreender o encadeamento misterioso dos efeitos e das causas; mas, incontestavelmente, a oração dos Santos é uma das molas principais do governo da Providência. E, se aprouvesse a essa mesma Providência descobrir-nos as vias ocultas que a dirigem na disposição dos acontecimentos deste mundo, quantos não veríamos que deveriam ser atribuídos a este princípio!

No dia 16 de agosto de 1717, enquanto o exército cristão, comandado pelo príncipe Eugênio de Saboia, combatia valentemente sob as mural has de Belgrado, Pacífi prince Eugène de Savoie Comandante do exército cristão durante a vitória de Belgrado. co, ajoelhado em sua cela, invocava, como Moisés, Belgrade Local da vitória decisiva contra os turcos em 1456. o Deus dos combates. Na hora mesma em que os turcos eram derrotados, ele saiu, com o rosto radiante e triunfante, anunciando em termos precisos a vitória a todos os Irmãos que encontrou.

São Pacífico passou das trevas deste mundo para a eterna claridade dos céus, no ano de 1721, em 24 de setembro, festa de Nossa Senhora das Mercês. Ele tinha então sessenta e oito anos, e havia passado cinquenta e um na vida franciscana. Sua santidade fora brilhante demais durante sua vida para não se manifestar após sua morte. Numerosos milagres, ao autorizar a confiança que os povos tinham nele, confirmaram o poder de que ele desfrutava no céu. Foi beatificado por Pio VI, em 1786, e solenemente colocado no número dos santos por Gregório XVI, em 26 de maio de Grégoire XVI Papa que fixou a festa litúrgica do beato. 1839.

É representado carregando a cruz com um lírio, para recordar ao mesmo tempo suas pregações e a prática da mortificação que o fez levar até o túmulo sua inocência batismal.

Extraído de l'Année franciscaine, e dos Annales franciscaines, tomo VII. — Cf. Les Saints et les Bienheureux du XVIIIᵉ siècle, por M. Iubel Duras.