Beato Francisco de Posadas

Nosso Senhor mostrou, desde aquele tempo, o quanto ele lhe era caro, salvando-o de vários perigos de morte nos quais se encontrou. Tendo sido atingido pela peste, curou-se contra toda esperança. Certa vez, ao cair em um poço profundo enquanto tentava colher uma flor, permaneceu milagrosamente suspenso no ar e foi retirado de lá sem saber como aquele socorro lhe havia chegado.

Outra vez, banhando-se no rio, foi arrastado pela água e estava prestes a se afogar quando, tendo invocado a Mãe da misericórdia, encontrou-se subitamente na margem. A Santíssima Virgem, que o protegia, apareceu-lhe em sonho, segurando vários rosários na mão, e convidou-o a pegar um, sem dúvida para recompensá-lo por sua constância em recitar essa oração. Seu anjo da guarda também se fez ver a ele sob a figura de uma belíssima criança vestida com o hábito de São Domingos.

O Bem-aventurado conhecia o voto de sua mãe, e seu mais vivo desejo era entrar um dia na Ordem dos Irmãos Pregadores; mas, como seu Ordre des Frères Prêcheurs Ordem religiosa mendicante fundada por São Domingos. pai havia morrido há muito tempo, sua mãe havia se casado novamente com um homem de caráter estranho, que não quis permitir que ele aprendesse latim e o colocou com um operário para fazer seu aprendizado. Este, impelido pelo demônio, maltratava-o frequentemente. O Bem-aventurado, golpeado por seu patrão e afligido por seu padrasto, depositava seu afeto e suas esperanças em Deus, o que redobrava a fúria do inferno. Vendo que o hábito de recitar o Rosário havi a conqu Rosaire Oração meditativa mariana promovida pelo santo. istado o coração da Santíssima Virgem e lhe atraía muitas graças, o demônio apareceu-lhe sob a forma de um negro e tentou arrancar-lhe o Rosário que ele trazia ao pescoço. O santo jovem reteve-o com uma mão, enquanto, com a outra, fazendo o sinal da cruz, disse ao demônio: "Olha a cruz"; o que o pôs em fuga. Desde então, vendo que o Rosário era tão temível para o demônio, ele sempre teve dois, um ao pescoço e outro na mão. O demônio vingou-se disso, golpeando-o várias vezes. Deus permitia assim, a fim de exercitar a paciência e a humildade de seu servo, e de lhe dar os meios de seguir sua vocação. E, de fato, tendo algumas pessoas percebido as perseguições do demônio e temendo que Francisco estivesse possuído, fizeram com que fosse interrogado por um sacerdote instruído, que, após maduro exame, respondeu: "Façam saber aos seus pais que é preciso colocá-lo nos estudos, para que ele possa se tornar religioso, e que então tudo cessará".

Sua mãe consentiu sem dificuldade, mas seu padrasto recusou-se a recebê-lo. Um bom religioso do convento de São Paulo, tocado por sua miséria, ofereceu-lhe um asilo em sua cela. O Bem-aventurado tinha dezessete anos. Aprendeu gramática com as crianças, alegrando-se com as zombarias e os opróbrios com que o sobrecarregavam. Fugia das conversas inúteis, trabalhava e rezava. Logo reconheceram que ele tinha uma grande facilidade para o estudo e uma inteligência muito bela. Superando rapidamente todos os seus condiscípulos, aprendeu perfeitamente a falar latim.

Sua mãe tendo ficado viúva pela segunda vez, seu filho pôde morar com ela; ele a cuidava e a servia com tanta atenção e ternura que sua mãe dizia a todos que conhecia: «Meu filho é um santo; ele me lava e beija meus pés; ele faz minha cama, obedece-me em tudo e me dá todo tipo de provas de amor». Na velhice, o próprio Bem-aventurado dizia: «Se Deus usa de misericórdia para comigo, é por causa da boa vontade com a qual sempre obedeci à minha mãe». Quando foi nomeado bispo várias vezes, dizia ainda: «Não atribuo essas honras senão a Deus, que talvez tenha querido recompensar assim o ardente desejo que sempre tive de honrar minha mãe».

Entretanto, tendo chegado o momento de cumprir seu voto, sua mãe propôs-lhe que tomasse as providências necessárias para entrar no real convento de São Paulo; mas os religiosos dessa nobre casa recusaram-no, não por causa de sua família, que era antiga, mas pelo estado de revendedora que sua mãe exercia. Foi um grande desgosto para a pobre mulher, que convenceu seu filho a apresentar-se em um convento de outra Ordem, onde o acolheram com alegria. No dia marcado para a tomada de hábito, o Bem-aventurado, indo despedir-se de Nossa Senhora do Rosário, permaneceu muito tempo na capela sem poder deixá-la. Ao retornar, sua mãe, vendo-o tão triste, perguntou-lhe o motivo de suas lágrimas. «Choro», disse-lhe ele, «e chorarei toda a minha vida, porque, querendo ser filho de São Domingos, a senhora me obriga a entrar em outra religião». Ela correu então para consultar o dominicano que o havia recebido outrora em sua cela. Esse bom religioso, encontrando o jovem tão firme em sua vocação, deu-lhe um pretexto para ausentar-se de Córdoba naquele dia, a fim de evitar a cerimônia da tomada de hábito e poder desobrigar-se de sua palavra. Recomendou-o então ao prior do convento de Scala-Cœli, que ficava a apenas uma légua de Córdoba, nas primeiras encostas da Serra M orena. Lá, após infor couvent de Scala-Cœli Convento dominicano localizado perto de Córdoba onde Francisco foi admitido. mações que foram excelentes, receberam-no por unanimidade; e, tendo-lhe dado o hábito, o prior enviou-o ao convento de Santa Catarina de Jaén para ali fazer seu noviciado.

Quando o prior de São Paulo soube que Francisco de Posadas havia se apresentado em Scala-Cœli, escreveu imediatamente para opor-se à sua admissão; mas era tarde demais, e o Provincial, a quem recorreu, vendo as informações, confirmou o que havia sido feito. O Bem-aventurado, após seu ano de noviciado, foi então admitido à profissão em 25 de novembro do ano de 1663; retornou depois ao convento de Scala-Cœli, onde o prior de São Paulo ordenou que ele nunca aparecesse em Córdoba, nem mesmo para visitar sua pobre mãe. Era algo muito duro e muito humilhante. Deus, que o provava dessa maneira, queria dar-lhe desde cedo uma humildade tão profunda e tão sólida que pudesse suportar todos os favores com os quais deveria cumulá-lo pelo resto de sua vida.

O Bem-aventurado vivia, pois, isolado no convento de Scala-Cœli, aguardando as ordens do Provincial para iniciar os estudos de filosofia e teologia, quando foi enviado a Sanlú car de Barrameda. Lá, San-Lucar de Barraméda Local onde Francisco iniciou seus estudos de teologia e sua pregação. fez-se notar pela sua inteligência e, logo, pela sua santidade; pois, tendo ouvido pregar o Padre Gonzal ez, da Compan Père Gonzalez Jesuíta cuja pregação inflamou Francisco com o amor de Deus. hia de Jesus, sentiu-se todo inflamado pelo amor de Deus. Desde então, redobrou os seus jejuns e penitências, dedicou-se ao serviço dos pobres e quis tornar-se, em tudo, um religioso perfeito. Quando foi ordenado sacerdote, dirigiu-se imediatamente a Córdova para celebrar a sua primeira missa no altar de Nossa Senhora da Fonte Santa, em cumprimento ao voto de sua mãe; depois, regressou a Sanlúcar, onde foi empregado na pregação. Lá, converteu muitas pessoas. Uma mulher, entre outras, renunciando a todas as vaidades do mundo, dizia: «Não se pode fazer de outra forma, depois de ter ouvido este Santo».

Tendo sido chamado de volta ao seu convento de Scala-Cœli, o Bem-aventurado passou por Córdova. O prior de São Paulo, a quem haviam falado das suas virtudes, pediu-lhe que pregasse na sua igreja; ele consentiu de bom grado; mas os religiosos, demasiado fiéis às suas repugnâncias, recusaram-se a ouvi-lo. Sofreu com paciência este afronto, que foi o último; pois, tendo tido a oportunidade de pregar nas outras igrejas da cidade, os religiosos de São Paulo, vendo todo o bem que ele operava, renunciaram aos seus preconceitos e acabaram por se orgulhar deste homem que tanto tinham desprezado. Um deles, e era precisamente aquele que lhe tinha demonstrado maior antipatia, quis reparar publicamente os seus erros. Ao sair de um dos seus sermões, com o coração comovido, foi abraçá-lo com grande ternura, na presença de um grande número de pessoas, e, tomando-lhe a mão, beijou-a humildemente; desde então, acompanhou-o em várias missões.

O convento de Scala-Cœli tinha em Córdoba, bem perto de uma das portas da cidade, um hospício onde vinham alguns religiosos para pregar e confessar, e para receber esmolas. O Bem-aventurado foi enviado para lá; e lá permaneceu até sua morte, exceto pelo tempo que dedicava às missões. No primeiro dia em que chegou, viu um anjo que lhe deu a entender que era ali que ele carregaria sua cruz. À noite, tocou o sino para chamar os fiéis para a recitação do Rosário. No dia seguinte, colocou-se no confessionário, onde os pecadores acorreram em multidão, de modo que ele passava ali quase todo o dia e parte da noite. Experimentou ali, por vezes, grandes tentações; pois Deus lhe trazia almas pobres todas manchadas de pecados impuros: mas o Senhor o tornou como morto, são suas próprias expressões, «e experimentei», dizia ele, «quão generoso Deus é para com aqueles que sua bondade expõe ao perigo».

A este dom o Senhor acrescentou uma luz profética que lhe fazia conhecer o interior de seus penitentes. «Ah! traidor», dizia ele a um, «por que me escondes tais e tais pecados?» e indicava-lhe o número e a espécie. «É preciso ainda confessar-se desta falta», dizia ele a outro, «já que a cometeste e não te acusaste dela». E a uma mulher que se calava: «Eis o pecado que tens tanta vergonha de confessar». Lembrou a um homem duas faltas que ele havia cometido doze anos antes, e que acreditava estarem bem escondidas. Fazendo uma missão, disse a outra pessoa: «Como vens confessar-te sem depor o ódio que tens por tua filha?»

Às vezes, a Santíssima Virgem lhe enviava pecadores para converter. Esta boa Mãe apareceu um dia a uma mulher que levava uma vida criminosa: «Vai confessar-te», disse-lhe ela, «ao Padre Posadas». Ela o fez, e tornou-se um modelo de penitência. Os santos anjos também ajudavam o Bem-aventurado no exercício de seu ministério. Uma noite em que ia confessar, em tempo chuvoso, uma mulher que estava em perigo de morte, sua lanterna se apagou; mas imediatamente viu-se uma tocha iluminá-lo até a casa e acompanhá-lo no retorno até o hospício. Outra vez, em que estava sentado junto ao seu confessionário, viu entrarem na igreja duas mulheres, a uma das quais disse: «Vem aqui, minha filha, o Senhor te chama, vem confessar-te». Esta mulher, ao fixar os olhos nele, percebeu que ele estava rodeado de uma luz celestial. Então, embora não tivesse tido, ao vir à igreja, nenhuma intenção de se reconciliar com Deus, pôs-se de joelhos e empregou toda aquela manhã para fazer uma confissão geral. Partiu tão sinceramente arrependida, que reparou todos os escândalos que havia dado.

O Bem-aventurado tocava sem dificuldade os corações mais endurecidos, porque ele mesmo tinha o coração cheio de uma viva dor por seus pecados. Disse um dia a uma pessoa que, encontrando-o todo em prantos, perguntava-lhe o que tinha: «Que quereis que eu tenha, senão que sou o homem mais vil, mais miserável, mais infame, mais ingrato que existe sobre a terra?». E, nos últimos tempos de sua vida, dizia ainda ao seu confessor: «Meu Padre, eu gostaria de ter um tão grande pesar de minhas faltas, que todas as manhãs, no santo sacrifício, peço a Nosso Senhor que me conceda a contrição em sua misericórdia infinita».

E, com efeito, ele chorava quase continuamente durante a missa. Julgava-se tão indigno de tocar seu Senhor, que se ouvia repetir:

«Oh! que fatalidade, um Deus descer nestas mãos!». Na Elevação, seu corpo tornava-se todo trêmulo, e ele não conseguia sufocar seus soluços. Um dia em que Nosso Senhor dignou-se aparecer-lhe na santa Hóstia, sua agitação redobrando, os assistentes temeram que a santa Hóstia se partisse em suas mãos. Outras vezes ele era arrebatado em êxtase, seus pés se elevavam sem que ele percebesse; pois dizia ao seu confessor: «Não sei se é o terreno que me falta, mas não compreendo o que me acontece. Praza a Deus que eu lhe seja reconhecido por todas as suas graças!». Enquanto pronunciava as palavras da Consagração, Nosso Senhor disse-lhe com ternura: «Meu filho, sou eu quem sou Aquele que sou». Permaneceu alguns instantes fora de si; depois, ao elevar a santa Hóstia, seu corpo seguiu sua alma que se elevava a Deus, e permaneceu suspenso no ar. Quando desceu, um grande número de pessoas viram-no todo envolto em luz. Este brilho luminoso aparecia, aliás, frequentemente, enquanto celebrava os santos Mistérios; as rugas de seu rosto desapareciam; sua fronte tornava-se transparente como o cristal; suas faces, ordinariamente pálidas, eram vermelhas como fogo. No Evangelho, viu-se sair de sua boca um raio luminoso que iluminava o missal; e duas vezes, na festa de Pentecostes, saiu de seu corpo uma tão brilhante luz, que todo o altar ficou iluminado.

A Santíssima Virgem aparecia-lhe também durante a missa, quando a celebrava em sua honra. No dia da Natividade, por exemplo, ela se fazia ver a ele como estava em seu berço, e, na Compaixão, como estava ao pé da cruz. Os apóstolos São Pedro e São Paulo, a grande mártir Santa Catarina, à qual ele era muito devoto, e muitos outros Santos mostravam-se ainda a ele, durante o santo Sacrifício, por ocasião de sua festa. Os próprios anjos o assistiam, sustentando seus bra ços na elevação, ou segurando c grande martyre sainte Catherine Santa cujas vozes guiam Joana. írios acesos. E não se poderia estranhar, pois os anjos e os arcanjos, que são nossos guardiões na terra, assistem com um grande respeito ao santo Sacrifício da missa, adorando Nosso Senhor com uma humildade profunda no sacramento de seu amor. Nossos olhos não são dignos de vê-los, e na maior parte do tempo nem sequer pensamos neles, embora rezem constantemente por nós, não precisando de nada para si mesmos. Mas, encontrando no Bem-aventurado uma alma pura e um devoto servo de seu Mestre, eles amavam torná-lo testemunha dos testemunhos de respeito que davam ao seu comum Senhor.

Muitas pessoas recuperaram a saúde da alma, e outras a do corpo, ao ouvir a missa do santo religioso. Quando ele descia do altar, os enfermos pediam-lhe que recitasse o Evangelho, que lhes impusesse as mãos ou que fizesse sobre eles o sinal da cruz, e eram curados. Desta forma, devolveu a visão a um cego, o que todos souberam perfeitamente em Córdoba. Uma mulher, a quem os médicos haviam advertido para se preparar para a morte, pediu-lhe, após ter se confessado, que lavasse seus dedos e lhe desse dessa água para beber. «Que pode haver de bom em meus dedos?» disse o Bem-aventurado. — «Meu Padre», respondeu a doente, «vossa reverência não acaba de celebrar a santa missa? Ora, que maior honra para suas mãos do que ter carregado um Deus?» — «Você tem razão», disse ele, «que sua fé lhe seja de ajuda». Ele lavou as mãos, deu-lhe dessa água e, assim que ela a bebeu, foi curada.

Como ele sabia a hora em que deveria sair deste mundo, e o gênero de morte que Deus lhe reservava: «Morrerei subitamente», disse ele várias vezes, «e será em breve». No dia 20 de setembro do ano de 1713, tendo celebrado sua missa com a mais terna devoção, dirigiu-se ao confessionário. Havia muita gente na igreja, e notou-se que ele SAINT AGAPET OU AGAPIT Ier Papa e confessor mencionado de forma intrusiva no texto (possível erro de fonte). parecia muito alegre. Deu a cada um de seus penitentes salutares conselhos, fazendo-os entender que seriam os últimos. «É necessário», disse ele a um deles, «que eu lhe dê uma regra de vida, pois minhas enfermidades aumentam, e mais tarde não sei se poderei fazê-lo».

Ao retornar ao hospício, um religioso pediu-lhe que o tirasse de uma inquietação que o desolava. Sentaram-se em um banco e o Bem-aventurado, tendo-o escutado com afetuosa atenção, devolveu-lhe a paz. Ao meio-dia, um religioso chamou-o para jantar. Ao sentar-se para pôr-se à mesa, teve um ataque de apoplexia e perdeu a consciência. Levaram-no para sua cama, onde teve um suor abundante. Tendo os médicos perdido toda a esperança, deram-lhe a absolvição e a Extrema-Unção, com as indulgências de sua Ordem e da confraria do Rosário. Os religiosos, acreditando que ele ia partir, cantaram-lhe o Credo: último ato de fé de uma alma que vai aparecer diante de seu Criador, seu Redentor e seu Juiz. Como viram que ele respirava, sugeriram-lhe piedosas orações jaculatórias que ele ouvia e compreendia. Às cinco horas, sua cabeça caindo, cantaram-lhe novamente o Credo; após o que pareceu descansar um pouco. Às sete horas, os religiosos, percebendo que ele ia morrer e tendo dificuldade em conter as lágrimas, cantaram-lhe uma terceira vez o Credo, durante o qual ele expirou suavemente, no dia 20 de setembro de 1713: ele estava em seu sexagésimo nono ano.

Foi sepultado em um túmulo particular que havia sido feito na sepultura dos religiosos. Operando o Bem-aventurado muitos milagres, foram feitas diligências para sua canonização, e o Papa P io VII beati pape Pie VII Papa que autorizou o culto do beato Rainier. ficou-o em 1818.

Extraído do Année Dominicaine. — Cf. Les Saints et les Bienheureux du XVIIIe siècle, pelo abade Darms.