9 de setembro 4.º século

São Górgon e São Doroteu

MÁRTIRES EM NICOMÉDIA, NA BITÍNIA

Oficiais de alto escalão no palácio de Diocleciano em Nicomédia, Górgon e Doroteu recusaram-se a renegar a Cristo. Após sobreviverem milagrosamente ao suplício da grelha, foram estrangulados. Suas relíquias, transportadas de Roma para Gorze no século VIII, foram objeto de grande devoção na Lorena.

Cronologia

Seus contemporâneos

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    SÃO GÓRGON E SÃO DOROTEU,

    MÁRTIRES EM NICOMÉDIA, NA BITÍNIA

    Vida 01 / 06

    Confronto com o imperador

    Gorgônio e Doroteu, oficiais de alto escalão no palácio imperial, afirmam sua fé cristã diante de Diocleciano e rejeitam as honras militares para seguir a Cristo.

    seus estandartes; recebemos a marca de seu serviço; retoma, se quiseres, o talabarte militar que nos tinhas dado; poderemos então seguir mais livremente a Cristo, nosso rei. Mais uma palavra, César; exorto-te a acalmar este furor insensato, se não queres, infeliz, ser entregue às penas eternas. Os tormentos que fazes sofrer aos servos de Deus terão um fim; mas os suplícios que preparas para ti mesmo jamais cessarão.

    Diocleciano, tendo ouvido estas palavras do bem-aventurado Gorgônio, ficou perturb ado até o fundo da bienheureux Gorgon Oficial imperial e mártir sob Diocleciano. alma; não sabia o que responder, tal era o auge de sua cólera; contudo, que partido tomar em relação a um oficial deste escalão, que vivera em sua intimidade e sempre habitara o palácio imperial desde a infância? Não se podia perder um homem tão distinto por sua virtude e sua alta sabedoria, um personagem oriundo do mais nobre sangue do império. O imperador fê-lo, pois, aproximar-se com seu colega Doroteu, e buscou ganhar a ambos pela do çura. Pr Dorothée Colega de Górgonio e mártir ao seu lado. ometia-lhes até honras mais consideráveis e um grau muito elevado na milícia, se quisessem retornar ao culto antigo. Mas os bem-aventurados, após terem dirigido do fundo de seus corações uma fervorosa oração a Deus, repeliram energicamente as ofertas do imperador. Este ordenou então que fossem carregados de correntes e lançados em um calabouço tenebroso, até que tivesse decidido o que se deveria fazer com eles. Mas, logo no dia seguinte, ordenou que se montasse novamente seu tribunal e que se chamassem os carrascos com todos os seus instrumentos de suplício. Trouxeram os bem-aventurados Gorgônio e Doroteu, advertindo-os de que suas vidas estavam em jogo. "Pensai", disse-lhes o imperador, "em salvar vossa honra e vossa vida; pois ireis, segundo o partido que tomardes, sofrer uma morte vergonhosa ou obter grandes favores. Se, obedecendo às minhas ordens, quiserdes viver, tereis o primeiro posto entre os grandes do império; se preferirdes morrer, arrancar-vos-emos a vida nos mais atrozes tormentos. Vossa obstinação e a injúria feita aos deuses imortais não poderiam ficar impunes". O bem-aventurado Gorgônio respondeu então por ambos: "Cristo, que nos chamou à fé, nos sustentará por sua graça na prova que preparas. Eis que Cristo nos espera para nos conduzir à glória eterna. O sofrimento que vamos enfrentar por tua ordem passará rapidamente; mas a recompensa prometida aos nossos trabalhos jamais terá fim".

    Martírio 02 / 06

    Os suplícios e o milagre da grelha

    Os dois santos sofrem torturas atrozes, incluindo o cavalete e a grelha, mas permanecem alegres e são milagrosamente protegidos das chamas.

    O imperador, sem lhes responder, ordena que os suspendam no cavalete e, em seguida, faz com que sejam dilacerados por golpes; arrancam-lhes a pele com ganchos de ferro e depois regam essas feridas vivas com vinagre misturado a sal. Os santos mártires, durante esse terrível suplício, olhavam para o céu com um rosto risonho e diziam: «Graças vos sejam dadas, Senhor Jesus Cristo, que vos dignastes a nos fortalecer em meio aos tormentos; nossos corações se voltam para vós, e esperamos contemplar-vos em breve face a face, e desfrutar de vossa santa presença que faz a alegria dos anjos, e que é por si só a vida eterna e a felicidade eterna». Diocleciano, vendo essa alegria dos Bem-aventurados, sentia redobrar sua fúria e não sabia mais o que fazer para atormentá-los ainda mais. Enquanto seus cruéis ministros se enfureciam contra suas vítimas, estas se alegravam no Senhor e pareciam não sentir dor alguma. Finalmente, os carrascos, após terem se consultado por muito tempo, resolveram colocá-los sobre uma grelha acima de brasas ardentes, para que as partes de seus corpos que ainda permaneciam intactas fossem sucessivamente expostas ao fogo, e que a dor fosse sentida tanto mais vivamente quanto mais lenta fosse a combustão.

    Os santos mártires, vendo esses preparativos, sentiram sua alegria aumentar; e quando foram colocados sobre as brasas ardentes, exclamaram: «Glória vos seja dada, Senhor, que vos dignastes a receber vossos servos como hóstias vivas; a fumaça que escapa de nossos corpos e sobe até vós nos obtém o perdão de nossas faltas; ela nos merecerá sentar no paraíso ao lado de vossos fiéis mártires, cujos sofrimentos compartilhamos. Lembrai-vos, Senhor, de nossa fragilidade e de vossa bondade misericordiosa; fortalecei-nos nesta última prova. Que vossa mão se levante e nos proteja contra os assaltos do demônio; vinde, Senhor, socorrei-nos e, por causa de vosso nome, libertai vossos servos». Mal tinham terminado essa oração, todo o ardor do fogo que os consumia se extinguiu; seus rostos resplandeceram como a luz do sol; e parecia a todos os presentes que seus membros repousavam sobre um leito de flores, sem sentir a menor dor.

    Martírio 03 / 06

    Condenação e execução

    Diante de sua firmeza, Diocleciano os condena à morte; eles são estrangulados após terem rezado e dado o beijo da paz aos fiéis.

    Foram então retirados da grelha e levantados. Os fiéis que haviam assistido ao seu suplício, e que até aquele momento escondiam sua fé, sentiram renovar-se sua coragem ao ver a constância dos generosos mártires. Eles, contudo, continuavam a cantar ao Senhor com o Salmista: «É melhor confiar no Deus do céu do que nos príncipes da terra». Quanto a Diocleciano, gemia por ver-se vencido pela invencível firmeza deles; e, não esperando mais triunfar por meio de tormentos, proferiu contra eles uma sentença capital. Os carrascos então os agarraram; mas, levados ao local do suplício, os mártires obtiveram permissão para rezar por alguns momentos; terminada a oração, deram o beijo da paz aos cristãos que os rodeavam e entregaram-se aos carrascos. Foram imediatamente amarrados; e, tendo a corda sido passada em seus pescoços, foram cruelmente mortos.

    Culto 04 / 06

    Iconografia e expansão do culto

    Os santos são frequentemente representados com São Pedro de Nicomédia. Seus corpos são honrados em Roma e na Grécia, operando numerosos milagres.

    Eles são representados em grupo, às vezes acompanhados por São Pedro, também mártir em Nicomédia, porque os três eram camareiros de Diocleciano.

    ## CULTO E RELÍQUIAS.

    Os fiéis, tendo recolhido os gloriosos despojos de nossos santos Mártires, deram-lhes uma honrosa sepultura, e imediatamente realizaram-se em seus túmulos numerosos milagres: os enfermos recuperavam a saúde, os possessos obtinham sua libertação, pelos méritos dos bem-aventurados Mártires todo-poderosos diante de Deus. Alguns anos mais tarde, o corpo de São Górgon foi transportado para Roma e saint Gorgon Oficial imperial e mártir sob Diocleciano. depositado, na Vi a La Rome Cidade natal de Maximiano. tina, entre os dois Loureiros, onde foi cercado pelas mais magníficas honras. Cristo quis, por meio disso, confiar aos bem-aventurados Mártires um patrocínio mais glorioso e, após sua entrada na pátria eterna, dividir seus corpos, a fim de que um protegesse a Grécia e o outro a santa Igreja romana; mas, embora estejam assim separados, sua presença é sentida inteiramente em cada um dos túmulos que se vem honrar. Na Grécia, implora-se o socorro de Doroteu; e seu divino companheiro que repousa em Roma vem com ele atender aos votos dos suplicantes; os romanos, por sua vez, dirigem-se em multidão para rezar no sepulcro de São Górgon; e o bem-aventurado Doroteu acorre com ele a fim de favorecer os habitantes da grande cidade.

    Legado 05 / 06

    História das relíquias na Lorena

    As relíquias de São Górgon viajam de Roma para Gorze, circulando depois entre Metz, Pont-à-Mousson e Essey-en-Woëvre ao longo dos séculos e das guerras.

    As relíquias de São Górgon foram transferidas, em 766, pelo venerável Crodegando, bispo de Metz, para o mosteiro de Gorze. Mais Gorze Abadia da Lorena que recebeu as relíquias em 766. tarde, foram doadas à venerável Philippe de Gheidres, religiosa no mosteiro de Santa Clara de Pont-à-Mousson, pelo seu filho, o cardeal de Lorena, abade de Gorze e bispo de Metz, provavelmente em 1542, após a ruína da abadia por Guilherme de Furstemberg. Em 11 de novembro de 1595, as Clarissas devolveram dois ossos, um de um ombro e outro de um braço, à igreja paroquial de Gorze, que já não os possuía: devem ter perecido durante a grande Revolução.

    Em 1791, a última abadessa das Clarissas, Marie-Charlotte Barbel, levou para Essey-en-Woëvre, cantão de Thiaucour t, onde morreu Essey-en-Woëvre Local para onde o relicário de São Gorgônio foi levado em 1791. em 1815, a urna dita de São Górgon, que permaneceu na igreja paroquial. Em 20 de novembro de 1796, 8 de julho de 1805 e 28 de abril de 1807, as relíquias ali contidas foram visitadas, reconhecidas e aprovadas canonicamente. Consistem em mais de vinte grandes ossos com numerosos fragmentos, que pertencem a sete sujeitos diferentes, incluindo vários do sexo feminino. Eis a explicação para este fato enorme. Quando a igreja abacial de Gorze foi saqueada, provavelmente em 1542, todas as relíquias foram atiradas das suas urnas e relicários para o pavimento, sendo depois recolhidas e reunidas pelos religiosos, como atesta esta nota em pergaminho conservada na urna de Enez: Relíquias de Gorze que foram tomadas na igreja quando esta foi saqueada por homens armados; e que foi interpolada pela seguinte sobrecarga, acusando uma mão diferente e uma época mais recente: Relíquias do corpo de São Górgon. Assim, esta urna contém não apenas algumas relíquias de São Górgon, mas outras relíquias veneradas na igreja de Gorze, e todas são confundidas e veneradas sob o mesmo nome. Um fragmento de cúbito foi retirado e depositado na igreja de Envezin, que é vizinha, em 18 de agosto de 1549; um fragmento de crânio já tinha sido retirado da mesma urna pelas Clarissas e doado à igreja paroquial de Feys-en-Haye, na mesma região, onde ainda se encontra; se é mais certamente do santo Mártir do que a maior parte dos ossos da urna de Enez, não ousaríamos dizer; mas se a cabeça, que outrora esteve na Igreja de Metz e que provavelmente se encontra confundida na espécie de ossuário da sacristia de Santa Glossinda (capela do bispado) onde estão reunidas misturadas numerosas relíquias, pudesse ser reproduzida, seria curioso aproximar dela o fragmento venerado na igreja de Feys.

    Fonte 06 / 06

    Fontes hagiográficas

    O texto baseia-se nos Atos dos Mártires dos Beneditinos e em notas fornecidas por sacerdotes locais.

    Extraímos esta biografia dos Atos dos Mártires, pelos reverendos Padres Beneditinos , e complet Bénédictins Ordem religiosa autora da biografia extraída dos Atos dos Mártires. amo-la com Notas por gentileza do Sr. Noël, pároco de Bréley, e do Sr. J.-F. de Blaye, pároco de Imling.

    Fonte oficial Les Petits Bollandistes, por Mons. Paul GUÉRIN, camareiro de Sua Santidade Pio IX.

    Sinais e atributos

    Rede do relato

    Os nomes, lugares e conceitos mais presentes na ficha, ponderados por sua centralidade no texto.

    Os milagres de São Górgon e São Doroteu

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    Anexos & entidades relacionadas

    Dados estruturados para exploração: eventos, milagres, citações, lugares, atributos, padroados e entidades importantes citadas no texto.

    Eventos marcantes

    1. Oficiais no palácio imperial de Diocleciano
    2. Recusa em abjurar a fé cristã apesar das promessas de honras
    3. Suplício do cavalete e laceração com unhas de ferro
    4. Suplício da grelha sobre brasas ardentes
    5. Executados por estrangulamento (corda no pescoço)

    Citações

    • É melhor confiar no Deus do céu do que nos príncipes da terra Salmos (citado pelos mártires)