São Filiberto

Em 674, a necessidade obrigou São Filiberto a fazer uma viagem à corte: ele teve a coragem de censurar Ebroín o, pre Ebroïn Prefeito do palácio responsável pela morte de São Ramberto. feito do palácio, por sua ambição e seus crimes. Este ministro, para se vingar, incitou contra ele uma perseguição silenciosa. Ele ganhou alguns eclesiásticos da diocese de Ruão, que difamaram o servo de Deus e fizeram com que São Ouen, seu bi spo, aderi saint Ouen Arcebispo de Rouen que recolheu o corpo do mártir. sse às suas visões. As coisas chegaram ao ponto de São Filiberto ser colocado na prisão, em um local da cidade que mais tarde foi chamado de poterna. Algum tempo depois, São Ouen reconheceu sua inocência e devolveu-lhe a liberdade. Mas Filiberto, não se sentindo seguro na Nêustria, deixou Jumièges. Retirou-se para Poitiers, junto ao bispo Ansoaldo, q ue acab Ansoald Bispo de Poitiers e amigo de São Filiberto. ara de suceder a Didon, tio de São Leodegário, bispo de Autun, vítima da crueldade de Ebroíno. Ansoaldo recebeu-o com bondade e teria gostado muito de tê-lo em sua Igreja. Mas o amor pela vida solitária prevaleceu novamente no coração do religioso; e o bispo, não esperando mais conquistá-lo, cedeu-lhe generosamente, nos confins de sua diocese e da Bretanha, uma porção da ilha chamada Her ou Hério, para ali construir um mosteiro que tomou desde então o nome de Hermoutier (mosteiro de Her), que mais tarde se torn ou Noirmouti Noirmoutiers Ilha e mosteiro fundados por Filiberto. ers (677). A esta primeira doação, ele acrescentou outras liberalidades, tanto de seus próprios bens quanto dos da Igreja de Poitiers, de modo que a nova casa tornou-se florescente em pouco tempo. Foi inicialmente povoada por alguns monges de Jumièges. Filiberto também se ocupou, a pedido de Ansoaldo, de recompor a abadia benedit ina de Saint-Benoît de Saint-Benoît de Quincay Abadia restaurada por Philibert na diocese de Poitiers. Quincay (Quinciacum), na diocese de Poitiers, que havia sofrido com eventos infelizes. Ele trouxe para lá alguns religiosos de Jumièges e mereceu ser considerado o restaurador deste mosteiro, que havia começado no tempo de Santo Hilário.

Com a morte de Ebroíno, ocorrida em 681, Filiberto quis rever Jumièges. Lá encontrou São Ouen, que lhe pediu perdão por ter se deixado levar contra ele, e o conjurou a permanecer na Normandia. Mas Filiberto preferiu retornar a Noirmoutiers, e consentiu apenas em colocar à frente da abadia de Jumièges São Achard, um de seus mais fiéis discípulos. De volta à sua ilha, aplicou-se cada vez mais ao bom governo de seu rebanho. Simultaneamente, dirigia ainda o progresso do mosteiro de Nossa Senhora de Luçon (Sancta Maria Lucionensis), que florescia desde o século XV, e os começos daquele de Saint-Michel-en-l'Herm (S. Michael in Eremo), que Ansoald acabara de fundar, em 681. Ocupado com tantos trabalhos, não tinha menos espírito de recolhimento e de oração; o que aconselhava aos outros, via-se sempre ele mesmo cumprir primeiro. Se falava, acreditava-se ouvir Jesus Cristo; o Espírito parecia soprar sobre seu coração e seus pensamentos. Faleceu em 20 de agosto por volta de 687, no meio de seus irmãos de Noirmoutiers.

Representa-se São Filiberto: 1° sentado, em traje de abade, e acariciando um cavalo ou um burro: é provavelmente o burro de Santa Austreberta, abadessa de Pavilly, que transportava para Jumièges a roupa da sacristia, que a santa abadessa se encarregava de lavar; 2° salvando os monges de Jumièges de um furacão que surgiu durante a colheita.

[ANEXO: CULTO E RELÍQUIAS.]

O corpo do Santo, conservado até 836 na igreja de Noirmoutiers, foi retirado de lá em 14 de fevereiro daquele mesmo ano, por precaução contra os normandos que ameaçavam a ilha, e transportado para o mosteiro de Déas, pequena cidade do condado de Herbauges, no baixo Poitou. Durante esse trajeto, admiráveis prodígios iluminaram aos olhos das populações que foram atravessadas em Beauvoir-sur-Mer (Ampermum), em Bois-de-Céné (Varinus) e em Paux (Poulus), três estações onde o piedoso comboio parou sucessivamente. Mais tarde, os religiosos foram forçados a buscar outro asilo em Cunaud, no Anjou, para onde levaram o corpo de seu santo Abade, por volta do ano 857. De lá, transportaram-no para Messay, no Poitou, em 862, e depois para Saint-Pourçain, na Auvergne, por volta do final do ano 871. Finalmente, essa comunidade, por t anto te Tournus Local do abaciado de São Ardaing. mpo errante, fixou-se em Tournus, sob a condução do abade Geilon, no ano 875. Um mosteiro que existia nessa cidade, sob a invocação de São Valeriano, foi-lhes cedido.

Por volta do final do século X, Gilbert, conde de Châlon, tendo querido, por sua própria autoridade, dar a abadia de Tournus a um religioso que ele favorecia, os monges de Noirmoutiers retornaram a Saint-Pourçain, levando consigo o corpo de São Filiberto e as outras relíquias com as quais haviam enriquecido o mosteiro de Tournus. Eles só retornaram ao fim de três anos, após o convite dos bispos da província e quando o abade Introis foi expulso.

Desde aquela época, a célebre abadia sempre conservou o precioso depósito das relíquias de São Filiberto. Elas escaparam de todos os perigos das guerras e das revoluções. Quando, em 1562, os huguenotes devastaram a abadia de Tournus, descobriram infelizmente o local onde haviam escondido as urnas de São Valeriano, de São Vital e de alguns outros santos. Mas o corpo de São Filiberto escapou de sua fúria. Salvo também durante a Revolução de 1793, ele é ainda hoje honrado na primeira igreja de Tournus. Em 20 de agosto de 1841, o Monsenhor bispo de Autun colocou as relíquias de nosso Santo em um novo relicário, na presença de um numeroso concurso de sacerdotes e fiéis. Ao verificar os ossos de São Filiberto, constatou-se a ausência de alguns; mas sabe-se o que aconteceu com eles. Um ato em pergaminho, encontrado na antiga urna de cobre, atesta que, em 19 de maio de 1493, a pedido de Jacques d'Amboise, abade de Cluny e de Jumièges, abriu-se a urna de São Filiberto e retiraram-se algumas relíquias para enviá-las a Jumièges. No século XVI, fez-se o mesmo presente a outros grandes personagens.

Além da festa principal de São Filiberto, que se celebra hoje, celebravam-se outras na abadia de Tournus, por ocasião de suas diversas transladações, em 14 de fevereiro, 7 de junho e 15 de outubro. Havia uma quarta em 22 de maio em Charlieu, antiga diocese de Mâcon; mas ela era própria daquela igreja.

Utilizamos, para compor esta biografia, o Próprio de Poitiers; o Godebert; as Vidas dos Santos da Igreja de Poitiers, pelo abade Anbert; o Legendário de Autun; e a Vida dos Monges e dos Bispos de Luçon, pelo abade Du Trassay, cônego honorário de Luçon.