Nossa Senhora da Guarda

Após a morte de Pierre, o prior claustral de Saint-Victor, exercendo as funções de abade, concedeu a administração desta capela a Ripert de Uzenobre, diácono, em 29 de março do ano de 1256.

Uma nova torre foi erguida por ordem da municipalidade de Marselha, e esta torre é chamada nos títulos do ano de 1385: *Turris beatæ Mariæ de Gardia*.

A capela, demasiado pequena para conter o número considerável de fiéis que para lá se dirigiam de todas as partes, foi inteiramente reconstruída e ampliada em 1478.

Foi Francisco I qu em mandou co François Ier Rei da França mencionado durante a visão de Pavia. nstruir o forte de Notre-Dame de la Garde; foi erguido tal como o vemos ainda hoje, do ano de 1515 ao ano de 1525; foi construído com grandes blocos de pedra retirados das ruínas do convento dos Cordeliers, demolido em 1514; a partir de então, a capela de Notre-Dame de la Garde ficou encerrada na fortaleza. O bispo de Troyes veio consagrá-la em 1544, a pedido dos priores da confraria.

A capela foi novamente reparada em 1732.

No sábado, 4 de abril de 1807, a capela de Nossa Senhora da Guarda, que havia sido fechada durante a Revolução, foi devolvida ao exercício do culto.

Mas não tardou a sentir-se a necessidade de um edifício mais condizente com a afluência e a devoção dos peregrinos. Iniciado em 1852 , sob Dom Eugène de M Mgr Eugène de Mazenod Fundador dos Oblatos de Maria Imaculada e bispo de Marselha. azenod, o novo santuário foi inaugurado so b Dom Crui Mgr Cruice Bispo de Marselha sob cujo episcopado o santuário foi inaugurado. ce, em 1864. Ninguém esqueceu o brilho das festas que ocorreram nesta ocasião nos dias 4 e 5 do mês de junho daquele ano.

O edifício é precedido por um imenso patamar, cuja escadaria é interrompida há alguns anos por maciços de vegetação colocados de distância em distância, como para descansar o olhar do peregrino cansado desta penosa ascensão.

Foi construído segundo os planos do Sr. Espérandieu, no estilo romano-bizantino, caracterizado pela aliança da torre e da cúpula, e mede quarenta e sete metros de comprimento por dezesseis metros de largura.

O exterior foi construído em pedra de Calissanne. Rodapés cortam a brancura do tom dessas pedras, realçada também por faixas de Colfaline (pedra de Florença), azul-pálido. A cúpula tem cerca de quinze metros de altura e mede nove metros e cinquenta centímetros de diâmetro. O campanário, já elevado a uma altura considerável, será dominado por uma estátua da Boa Mãe, executa la Bonne-Mère Figura mariana protetora de Marselha e titular do santuário. da segundo processos galvanoplásticos. O bordão, que já encontrou seu lugar, pesa dez mil quilogramas.

O edifício está orientado segundo as prescrições da regra arqueológica à qual se era outrora tão fiel, isto é, que a cabeceira está a leste e o pórtico a oeste.

No interior, somos primeiramente atingidos pela elevação das abóbadas de berço, que produz uma profunda impressão na alma dos devotos peregrinos.

A capela compõe-se de três naves, do transepto e da abside.

A abside termina em hemiciclo com a capela da Boa Mãe. Ao fundo ergue-se o pedestal que sustenta a estátua venerada. Esta estátua, em prata repuxada, é uma verdadeira obra-prima.

A nave central é ladeada por seis capelas laterais, dedicadas, as do lado do Evangelho, a São José, a São Lázaro e a São Carlos; as do lado da Epístola, a São Pedro, a Santa Maria Madalena e a São Roque. Estas capelas contêm cada uma um altar orientado, executado sobre belos modelos da arte românica. Duas pequenas colunas em lápis-lazúli sustentam o frontão do sacrário destes altares, acima dos quais se veem, nas aberturas feitas na nave, relicários contendo as relíquias dos Santos da diocese. Um pavimento em mosaico cobre o solo destas capelas. Quatro grandes placas de mármore, colocadas nas capelas de São Carlos, de Santa Maria Madalena, de São Lázaro e de São Roque, recordam aos visitantes o histórico do novo santuário e o nome dos bispos que assistiram à sua consagração.

O transepto é sustentado por colunas de mármore dos Alpes, de uma bela cor verde. Apresenta na sua parte superior duas grandes janelas geminadas, encimadas por uma rosácea radiante.

Os materiais empregados para os revestimentos, as colunas e os pilares são do maior luxo e constituem a principal riqueza da decoração interior. O mármore branco de Carrara, o mármore vermelho de Brignoles, o pórfiro de Fréjus e o granito vermelho combinam ali as suas ricas cores.

As paredes do santuário, inteiramente cobertas por mármore ou por pintura, sustentam, no espaço deixado livre abaixo das janelas, os ex-votos da piedade para com a Boa Mãe. Os pequenos navios, as lâmpadas de prata, as âncoras, as bandeiras, as correntes; os corações, suspensos nas abóbadas ou colocados contra as paredes, testemunham esta mesma piedade filial.

Os confessionários foram executados no estilo romano-bizantino. As esculturas são de um acabamento notável. A galeria que supera o tambor monumental que se abre na entrada da igreja atrai, com razão, a atenção dos conhecedores. Duas rosas em mármore florescem ao lado, e as armas de Dom de Mazenod e as de Dom Cruice ocupam o centro.

Vitrais em grisalha deixam penetrar no interior do edifício uma luz suave. Eles ostentam o nome dos piedosos doadores que os ofereceram ao santuário.

Da capela superior, desce-se a uma cripta que tem aproximadamente a mesma extensão que a igreja principal. A abóbada é sustentada por fortes colunas e por grossos pilares. Um cordão, formado por enrolamentos e entrelaçamentos de folhagens, reina sob o arranque dos arcos. Nas superfícies das paredes, avistam-se pequenas placas de mármore, apresentando em letras vermelhas os nomes dos generosos benfeitores cujas ofertas permitiram concluir a construção do santuário. O solo é coberto por um pavimento em marchetaria. O altar, cuja mesa de Colfaline é sustentada por colunetas de mármore, é do estilo do século XVII.

Tal é, em seu conjunto e em seus principais detalhes, o edifício que a piedade marselhesa colocou sobre uma altura de onde a vista abrange a cidade, seus portos, seu território e sua vasta cerca de colinas elevadas. A oeste, estende-se majestosamente o mar, que Nossa Senhora da Guarda parece ter como missão especial proteger.

Estimou-se em quase um milhão o número de peregrinos que, a cada ano, sobem as encostas íngremes da colina sagrada: Marselha orgulha-se, com razão, de sua peregrinação, e conta entre suas maiores glórias a de ser a cidade da Boa Mãe da Guarda.

Esta nota, devida à gentileza do Abade Ricard, foi extraída de sua *Histoire des Évêques de Marseille* e de sua *Semaine liturgique de Marseille Histoire des Évêques de Marseille Obra do abade Ricard que serve de fonte para o texto. *.