Eleita abadessa de Arles com apenas dezoito anos, Rusticula dirigiu uma comunidade de trezentas religiosas com grande austeridade. Acusada injustamente pelo rei Clotário III de abrigar um príncipe fugitivo, ela foi inocentada graças à intervenção do bispo de Vienne e às suas próprias virtudes. Ela morreu em 632, deixando para trás uma reputação de santidade marcada pelo dom das lágrimas.
Leitura guiada
4 seçãos de leitura
SANTA RUSTICULA OU RUSTICLE,
ABADESSA DE SAINT-CÉSAIRE D'ARLES
Vocação e eleição abacial
Rustícula recusa-se a retornar ao mundo e dedica-se à vida religiosa, aprendendo as Escrituras e praticando uma grande humildade. Ela é eleita abadessa do mosteiro de Arles com apenas dezoito anos, após o falecimento de Liliole.
passar o resto de seus dias no mosteiro onde estava. Inutilmente sua mãe fez esforços para reengajá-la no mundo.
Tornando-se religiosa, ela ocupou-se apenas com o cumprimento de sua regra. Aprendeu de cor todos os livros da Escritura. Estudava para esquecer as belas qualidades do corpo e do espírito que havia recebido da natureza, e não se distinguia senão por sua modéstia e sua humildade. Era tão estimada por sua comunidade que a elegeram abadessa após a morte da venerável Liliole, embora não t ivesse muito mais vénérable Liliole Predecessora de Rustícula na direção do mosteiro. que dezoito anos. Ela correspondeu à esperança que se havia concebido dela. Seu zelo pelas austeridades era espantoso; frequentemente fazia apenas uma refeição em três dias. Velava por cada uma de suas religiosas, embora fossem em número de trezentas.
Acusação e provação política
Suspeita pelo rei Clotário III de esconder o príncipe Childeberto, Rustícula é presa e conduzida à corte. Ela é defendida pelo bispo Domnolo de Vienne e acaba sendo libertada após provar sua inocência por meio de suas virtudes e milagres.
Clotário III, rei de Soissons, após ter mandado matar Brunilda, rainha da Austrásia, procurava por toda parte, para lhe fazer sofrer o mesmo destino, o neto da falecida, Childeberto, que havia escapado de suas mãos. Espalhou-se o boato de que este príncipe estava escondido em Arles, no mosteiro de São Cesário. Clotário, alarmado, mandou prender i mediatamente a ab abbesse Rusticule Abadessa de Arles no século VII, conhecida por sua piedade e provações políticas. adessa Rustícula. Ela foi conduzida à corte. Seus caluniadores já consideravam sua perda como certa. Mas Deus confundiu seus inimigos e fez brilhar sua i nocência. Domnolo, bispo Domnole, évêque de Vienne Bispo que defendeu Rustícula perante o rei. de Vienne, declarou-se abertamente defensor da abadessa de Arles contra seus acusadores, e predisse ao rei que, em punição pelos maus-tratos que fizera sofrer à serva do Senhor, ele perderia seu filho. O jovem príncipe morreu, de fato. A santa abadessa confundiu ainda melhor a calúnia pelo brilho de seus milagres e de suas virtudes, que edificaram toda a corte. Clotário, persuadido de que o céu tomava em mãos a causa desta santa religiosa, devolveu-lhe a liberdade. Rustícula sofreu esta provação com muita resignação e perdoou a todos aqueles que a malignidade ou o preconceito haviam armado contra ela.
Governança, morte e relíquias
De volta a Arles, ela dirige sua comunidade com sabedoria até sua morte em 632. Seu corpo é transferido para a catedral de Saint-Trophime, enquanto sua cabeça permanece na abadia de Saint-Césaire.
De volta à sua comunidade, ela continuou a governar com a mesma edificação. Ela se aplicava a não exigir de suas religiosas trabalhos que estivessem acima de suas forças; mas, ao mesmo tempo, mantinha-as sempre ocupadas, para protegê-las do perigo da ociosidade. Ela morreu em 632 e foi enterrada em seu mosteiro por Teodósio, bispo de Arles. Se u corpo foi posteriormen Théodose, évêque d'Arles Imperador romano que ordenou o fechamento dos templos pagãos. te transportado para a catedral dedicada sob a invocação de São Trófimo. Contudo, sua cabeça f cathédrale dédiée sous l'invocation de saint Trophime Local de transladação do corpo da santa. oi deixada na abadia de Saint-Césaire, que, na época da Revolução, estava há muito tempo sob a regra de São Bento, e que er a comumente chamada d règle de Saint-Benoît Regra monástica seguida por Winnoc. e Grande Convento.
Iconografia e fontes históricas
A santa é tradicionalmente representada em prantos, simbolizando seu dom das lágrimas. Sua vida nos é conhecida graças ao relato do padre Florent de Saint-Paul-Trois-Châteaux.
Ela é frequentemente representada derramando lágrimas, seja por causa do dom das lágrimas que recebera de Deus em suas orações, seja por causa das perseguições que teve de enfrentar.
Florent, padre de Saint-Paul-Trois-Châteaux, deixou-nos sua vida, que é escrita de forma muito elegante.
Entidades
Rede do relato
Os nomes, lugares e conceitos mais presentes na ficha, ponderados por sua centralidade no texto.