São Évrou

Contudo, Évrou, para não ter mais nenhum comércio com o mundo cujos perigos ele temia, vestiu o hábito religioso e retirou-se para um lugar solitário, a alguma distância de Beauvais. Constru Beauvais Região da França onde a santa se exilou. iu para si, nesta nova Tebaida, uma cela e um modesto oratório, onde se esforçou por seguir os passos dos mais perfeitos anacoretas. Mas foi em vão que ele procurou esconder as suas virtudes do olhar dos homens: o brilho delas irradiou-se ao longe, e logo se viu rodeado de numerosos discípulos. Novas celas ergueram-se ao lado da sua, o seu oratório foi ampliado, e o Santo, que tinha querido viver ignorado por todos, viu-se colocado à frente de uma fervorosa comunidade.

Ao ascendente que as virtudes de Évrou lhe conferiam sobre seus irmãos, Radingue, bispo de Beauvais, quis juntar aquele que está ligado à dignidade do sacerdócio. Este prelado, tendo chamado a si o servo de Deus, conseguiu fazer ceder as recusas de sua humildade diante do dever da obediência, e conferiu-lhe a ordem do sacerdócio.

O Santo encontrou em sua elevação um novo motivo para se humilhar, para mortificar seu corpo, para ser assíduo ao trabalho e à oração. A partir desse momento, pareceu pertencer mais ao céu do que à terra. Sua voz era marcada por um acento inspirado que penetrava os corações e os conduzia à virtude: era o efeito da graça que preenchia sua alma e inspirava todas as suas ações. Seu desapego de si mesmo e de todas as coisas exteriores, e sua união contínua com Deus, mereceram-lhe o dom dos milagres. De todas as partes, traziam-lhe enfermos para que lhes impusesse as mãos e os curasse. Tendo as orações do santo Religioso restituído a saúde a alguns senhores da corte de Quilperico I, Évrou foi nomea do, por conse Chilpéric Ier Rei dos Francos, elogiado por Fortunato. lho da rainha Fredegunda, abade do mosteiro de Saint-Fus Frédézonde Rainha dos francos, inimiga de Gregório. cien, que acabara de ser fundado a u monastère de Saint-Fuscien Mosteiro situado perto de Amiens, do qual Évrou foi nomeado abade. ma légua e meia da cidade de Amiens.

Ele não se afastou sem pesar dos religiosos do Oratório; mas sua dor foi temperada pelas frequentes relações que manteve com eles. Ao mesmo tempo em que dedicava seus cuidados à nova comunidade, exercia em relação a eles uma vigilância paternal, guiava-os por seus conselhos e recomendava-se frequentemente às suas orações.

Évrou tinha uma grande devoção por São Luciano, apó saint Lucien Apóstolo de Beauvaisis cujo culto e basílica foram restaurados por Évrou. stolo da região de Beauvais. Zeloso por tudo o que pudesse elevar a sua glória, pensava frequentemente com dor no triste e deplorável estado da basílica erguida sobre o seu túmulo pela piedade dos fiéis. Um dia, enquanto buscava meios de retirá-la de suas ruínas, São Luciano apareceu-lhe, ordenando-lhe que procurasse em Montmille (Oise, comuna de Fouquenies) e juntasse aos seus despojos as relíquias de Maxiano, companheiro de seu martírio. Sem demora, Évrou foi comunicar esta aparição milagrosa a Dodon, sucessor de R ading Dodon Pai de São Lugle e São Luglien. ue na sede episcopal de Beauvais. O prelado e o santo Abade dirigiram-se imediatamente a Montmille, interrogaram a tradição local e acabaram por descobrir o lugar onde repousava o corpo do bem-aventurado Maxiano. A sua translação para o túmulo de São Luciano ocorreu com grande solenidade e foi acompanhada por vários milagres. Estes eventos, marcados pelo dedo de Deus, despertaram a confiança dos habitantes de Beauvais para com os gloriosos Mártires. Todos, com uma voz unânime, pediram que a igreja, onde eram invocados, fosse reedificada. Os seus votos, apresentados ao rei Chilperico I por Dodon e Évrou, não tardaram a ser atendidos.

Uma grave doença e a perda de dois de seus filhos acabavam de lembrar a Chil perico a Chilpéric Rei dos Francos, elogiado por Fortunato. fragilidade da vida e a vacuidade dos bens terrenos; ele cooperou, portanto, de bom grado com uma obra destinada a lhe merecer no céu poderosos protetores e riquezas tão sólidas quanto duradouras. A ordenança que ele emitiu a este respeito mostra bem quais sentimentos de fé e piedade animavam este príncipe. «Como permanecemos pouco tempo nesta vida», diz ele, «e avançamos rapidamente para a morte, devemos ter no coração fazer a vontade de Deus, e construir igrejas nos lugares onde são honrados os Mártires, para merecer compartilhar com eles as alegrias da eternidade... Dodon, venerável bispo de Beauvais, e nosso amado Évrou, abade, com um grande número de fiéis, tendo-nos pedido para reedificar uma basílica outrora construída perto das muralhas de Beauvais, resolvemos atender ao seu pedido. Fomos tanto mais levados a isso, quanto nossos ancestrais já haviam destinado alguns de seus rendimentos ao restabelecimento deste edifício... A aparição do bem-aventurado Luciano a Évrou, a ordem que ele lhe deu de exumar o corpo de São Maxiano, e os milagres que se seguiram à execução desta ordem, determinaram-nos ainda mais particularmente... Queremos, portanto, que esta igreja, construída outrora em honra ao Príncipe dos Apóstolos e de São Luciano, seja reedificada por nossa munificência, e apropriada ao serviço do Deus todo-poderoso... Queremos além disso que uma comunidade de cenobitas seja estabelecida nela para dedicar-se ao serviço divino».

As generosas intenções do rei Chilperico foram pontualmente executadas. Graças às suas larguezas e à solicitude do pontífice Dodon e de São Évrou, viu-se logo elevar-se uma igreja e um mosteiro destinados a fazer reviver, sob a regra de São Bento, as virtudes de São L uciano e de seus comp règle de Saint-Benoît Regra monástica seguida por Winnoc. anheiros. Évrou fixou ali sua residência e foi seu primeiro abade, sem deixar o governo dos mosteiros do Oratório e de São Fusciano. A atividade de seu zelo permitiu-lhe desempenhar com sucesso esta tarefa difícil e laboriosa. Ele manteve nestes três estabelecimentos o amor ao retiro, a fidelidade à regra, o trabalho manual e os diversos exercícios da vida religiosa.

Fiel ao conselho dado por Jesus Cristo aos seus Apóstolos, Évrou considerava-se o último dos religiosos de quem era o chefe. Sua caridade levava-o a prestar-lhes os serviços mais humildes. E, no entanto, por meio dele, Deus operava grandes coisas: à sua voz, os enfermos recuperavam a saúde e os demônios fugiam. Enquanto caminhava um dia no meio de seus irmãos, explicando-lhes as divinas Escrituras, trouxeram-lhe um homem cego e possuído pelo espírito maligno. Suas orações devolveram-lhe a visão e arrebataram-no do poder do demônio. Esse mesmo inimigo do gênero humano havia, outra vez, se apoderado de um ladrão, surpreendido em flagrante delito de roubo em um dos mosteiros governados pelo santo Religioso; Évrou arrancou esse infeliz do jugo de Satanás, concedeu-lhe seu perdão, abraçou-o ternamente e deixou-o partir em paz.

No retorno de uma peregrinação ao túmulo de São Martinho, o bem-aventurado Évrou sentiu suas forças enfraquecerem. Compreendendo então que sua última hora estava próxima, chamou seus religiosos e dirigiu-lhes suas últimas despedidas. Às suas orações, acompanhadas de soluços e lágrimas, ele misturou as suas e morreu entre os braços deles, no dia 26 de julho, por volta do ano 600.

## CULTO E RELÍQUIAS.

Após a morte do Bem-aventurado, seus discípulos levaram seu corpo ao mosteiro do Oratório: Évrou quis ser sepultado no lugar onde renunciara à servidão do século pelo amável jugo do divino Mestre. Uma dama de alta linhagem, chamada Théolène, decorou magnifi Théolène Dama de alta linhagem que decorou o túmulo de Évrou. camente seu túmulo. Mais tarde, Chrodebert, bisp o de Paris Chrodebert Bispo de Paris que mandou erguer uma igreja perto do túmulo do santo. , mandou erguer perto deste túmulo uma igreja e vários edifícios, cada um consagrado à memória de algum Santo. Milagres operados sobre o sepulcro de Évrou atestaram sua santidade e lhe mereceram a confiança e as homenagens dos fiéis. Suas relíquias, após terem escapado das ruínas que os normandos semeavam por toda parte em sua passagem, foram transferidas para a catedral de Beauvais. Permaneceram lá até 1793, e desapareceram em um dos dia s de 1793 Período durante o qual as relíquias do santo foram escondidas e perdidas. destruição tão comuns àquela época fatal.

O culto a São Évrou, interrompido durante a tempestade que levou suas relíquias, retomou o lugar que ocupava há tanto tempo em nossas solenidades. A Igreja e a diocese de Beauvais continuam a invocar o primeiro abade de Saint-Lucien como um de seus mais poderosos protetores.

Extraído da Vie des Saints du diocèse de Beauvais, pelo abade Sabatier.