Gruppo di dieci religiose della Congregazione delle Suore di Santa Elisabetta, martirizzate nel 1945 da soldati dell'Armata Rossa in Slesia.
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Biographie
Présentation de Sœur Maria Paschalis Jahn et de ses neuf compagnes martyrisées en 1945.
Les bienheureuses Maria Paschalis (Maria Magdalena) Jahn et ses 9 compagnes sont un groupe de dix religieuses de la Congrégation des Sœurs de Sainte-Élisabeth, martyrisées en 1945 par des soldats de l'Armée rouge à la fin de la Seconde Guerre mondiale. La figure de proue de ce groupe est la plus jeune d'entre elles, Sœur Maria Paschalis (Maria Magdalena) Jahn. Née le 7 avril 1916 à Górna Wieś (aujourd'hui Nysa, en Pologne), elle entre dans la congrégation à la fin des années 1930 et prononce ses vœux temporaires le 19 octobre 1939. Elle se dévoue comme cuisinière et infirmière auprès des enfants, des malades et des sœurs âgées à Kluczbork, Głubczyce, puis à Nysa. En mars 1945, devant l'avancée des troupes soviétiques, elle est envoyée par obéissance à sa supérieure pour se réfugier à Sobotín (aujourd'hui en République tchèque). C'est là que, le 11 mai 1945, elle est confrontée à un soldat soviétique qui menace de la tuer si elle ne cède pas à ses avances. S'accrochant à la croix de son chapelet, elle refuse catégoriquement en affirmant sa fidélité au Christ, son unique Époux. Elle est alors abattue d'une balle dans le cœur. Les neuf autres compagnes ont également subi le martyre dans diverses localités de Silésie entre février et mai 1945, en défendant leur chasteté ou en protégeant les personnes confiées à leurs soins : Maria Edelburgis (Julianna) Kubitzki (née le 9 février 1905 à Dąbrówka Dolna), infirmière, tuée le 20 février 1945 à Żary en résistant à une agression ; Maria Rosaria (Elfrida) Schilling (née le 5 mai 1908 à Wrocław), convertie du protestantisme, qui choisit de rester auprès des malades incapables de fuir. Elle est agressée et violée par un groupe de soldats le 22 février 1945, puis abattue le lendemain à Nowogrodziec ; Maria Adela (Clara) Schramm (née le 3 juin 1885 à Łączna), supérieure locale, tuée le 25 février 1945 à Godzieszów avec les personnes âgées dont elle avait refusé d'abandonner la garde ; Maria Sabina (Anna Hedwig) Thienel (née le 24 septembre 1909 à Rudziczka), tuée le 1er mars 1945 à Lubań d'une balle tirée à travers une porte alors qu'elle priait avec ses consœurs pour échapper aux violences ; Maria Sapientia (Lucia Emmanuela) Heymann (née le 19 avril 1875 à Lubiesz), tuée le 24 mars 1945 à Nysa en s'interposant pour protéger une jeune sœur d'une tentative de viol ; Maria Adelheidis (Hedwig Agnes) Töpfer (née le 26 août 1887 à Nysa), tuée de sang-froid le 24 mars 1945 à Nysa par un soldat, sous les yeux des malades dont elle s'occupait ; Maria Melusja (Martha) Rybka (née le 11 juillet 1905 à Pawłow), tuée le 24 mars 1945 à Nysa en défendant une jeune fille de la maison d'une agression ; Maria Felicitas (Anna) Ellmerer (née le 12 mai 1889 à Grafing bei München, Allemagne), tuée le 25 mars 1945 à Nysa en protégeant sa supérieure et elle-même ; Maria Acutina (Helena) Goldberg (née le 6 juillet 1882 à Dłużek), tuée le 2 mai 1945 à Lubiąż alors qu'elle tentait de protéger de jeunes filles confiées à l'établissement.
Vie et œuvre
L'histoire de la Congrégation des Sœurs de Sainte-Élisabeth et leur dévouement durant la Seconde Guerre mondiale.
La Congrégation des Sœurs de Sainte-Élisabeth (connues historiquement sous le nom de Sœurs Grises) a été fondée le 27 septembre 1842 à Nysa, en Silésie, par quatre femmes pieuses : la bienheureuse Marie Louise (Maria Luiza) Merkert, Clara Wolff, Mathilde Merkert et Françoise Werner. Inspirées par l'exemple de sainte Élisabeth de Hongrie, elles se consacrent entièrement au soin à domicile des malades pauvres, des personnes âgées et des indigents, sans distinction de classe sociale ou de confession religieuse. Au cours de la Seconde Guerre mondiale, les sœurs de la province de Breslau (Wrocław) poursuivent héroïquement leur mission de charité. Lorsque l'Armée rouge envahit la région au début de l'année 1945, entraînant une vague de violences extrêmes et de pillages contre les populations civiles, les supérieures laissent les sœurs libres de fuir. Cependant, la majorité d'entre elles choisit de rester sur place pour ne pas abandonner les malades, les orphelins et les personnes âgées intransportables. C'est dans ce contexte de fidélité absolue à leur charisme de miséricorde et à leurs vœux de chasteté qu'elles font face à la brutalité des troupes d'occupation.
Cheminement vers la sainteté
Le processus de reconnaissance du martyre de Sœur Maria Paschalis Jahn et de ses compagnes.
La réputation de martyre de Sœur Maria Paschalis Jahn et de ses compagnes s'est propagée immédiatement après leur mort. Leurs tombes, réparties dans différentes localités de Silésie et de République tchèque, sont rapidement devenues des lieux de mémoire et de dévotion populaire. Le processus en vue de leur béatification s'ouvre officiellement le 28 juin 2011 avec l'émission du décret de nihil obstat par la Congrégation pour les Causes des Saints. L'enquête diocésaine est solennellement ouverte le 25 novembre 2011 par l'archevêque de Wrocław, Mgr Marian Gołębiewski, et se clôture le 26 septembre 2015 sous la présidence de Mgr Józef Kupny. La Positio documentant leur vie et les circonstances de leur mort est déposée à Rome en 2019. Le 19 juin 2021, le pape François signe le décret reconnaissant officiellement leur martyre in odium fidei (en haine de la foi), ouvrant ainsi la voie à leur béatification.
Béatification et canonisation
La célébration de la béatification à Wrocław en 2022 et les paroles du pape François.
La cérémonie de béatification de Maria Paschalis Jahn et de ses 9 compagnes s'est déroulée le 11 juin 2022 dans la cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Wrocław, en Pologne. La célébration eucharistique a été présidée par le cardinal Marcello Semeraro, préfet du Dicastère pour les Causes des Saints, agissant au nom du pape François. Le lendemain, le 12 juin 2022, lors de la prière de l'Angélus à Rome, le pape François a publiquement salué les nouvelles bienheureuses en ces termes : « Ces dix religieuses, tout en étant conscientes du danger qu'elles couraient, demeurèrent auprès des personnes âgées et des malades dont elles prenaient soin. Que leur exemple de fidélité au Christ nous aide tous, spécialement les chrétiens persécutés dans différentes parties du monde, à témoigner de l'Évangile avec courage. » Leur mémoire liturgique commune est célébrée chaque année le 11 mai, jour anniversaire du martyre de la bienheureuse Maria Paschalis Jahn.
Spiritualité et héritage
La signification spirituelle de leur sacrifice et leur rôle de protectrices de la dignité féminine.
Le sacrifice des dix sœurs de Sainte-Élisabeth témoigne d'une spiritualité de l'offrande totale et de la charité sans réserve. En choisissant de rester auprès des plus faibles au milieu des tumultes de la guerre, elles ont incarné de manière radicale les paroles du Christ : « Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis » (Jn 15, 13). Leur résistance face à la violence physique et leur défense de la chasteté ne découlent pas d'un mépris du monde, mais d'une fidélité absolue à leur Époux céleste, le Christ. Leur béatification est également reçue par l'Église comme un mémorial et une réhabilitation spirituelle pour toutes les femmes victimes de violences sexuelles et d'exactions en temps de conflit, érigeant ces dix religieuses en protectrices de la dignité féminine et modèles de courage évangélique.
Iconografia
Segni e attributi
Annessi ed entità collegate
Dati strutturati per l'esplorazione: eventi, miracoli, citazioni, luoghi, attributi, patronati ed entità importanti citate nel testo.
Eventi principali
- Époque / mort : 1945
- Béatification en 2022 par François
Citazioni
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Ces dix religieuses, tout en étant conscientes du danger qu'elles couraient, demeurèrent auprès des personnes âgées et des malades dont elles prenaient soin. Que leur exemple de fidélité au Christ nous aide tous, spécialement les chrétiens persécutés dans différentes parties du monde, à témoigner de l'Évangile avec courage.
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