16° secolo

Beato Giovanni d'Epiro

Giovane operaio cattolico originario dell'Epiro, Giovanni lavorava a Costantinopoli nel XVI secolo. Vittima della gelosia e della calunnia dei suoi colleghi che lo accusarono falsamente di aver rinnegato l'Islam, rimase saldo nella sua fede cristiana. Morì bruciato vivo, diventando un modello di dignità e di coraggio per il mondo operaio.

Cronologia

I suoi contemporanei

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    IL B. GIOVANNI D'EPIRO, MODELLO DEI LAVORATORI (XVI secolo).

    Vita 01 / 04

    Origini e vita a Costantinopoli

    Originario di Giannina in Epiro, Giovanni si stabilisce a Costantinopoli come operaio giornaliero, dove la sua pietà cattolica suscita l'ostilità dei suoi colleghi scismatici.

    Il beato Giovanni e Le bienheureux Jean Giovane operaio cattolico originario dell'Epiro, martire a Costantinopoli. ra nato a Gi annina Janina Capitale dell'Epiro e luogo di nascita del santo. , capitale dell' Epiro Épire Regione di origine del santo. , che il valoroso Scanderbeg Scanderberg Signore albanese che ha combattuto contro i Turchi. aveva strappato al giogo dei Turchi e ricondotto all'unità romana. La povertà dei suoi genitori costrinse Giovanni a lasciarli per recarsi a Costantinop Constantinople Città in cui il santo esercita il suo ministero e il suo patriarcato. oli, dove viveva come giornaliero del lavoro delle sue mani. La nobile libertà di questo figlio di Dio, che camminava a testa alta e non conosceva il rispetto umano, non tardò a offendere i suoi compagni di officina, irritati nel non vederlo scendere al loro livello di empietà e di cattiva condotta. Del resto, questi operai erano per la maggior parte Greci scismatici, rinnegati ai quali un epirota cattolico doveva sovranamente dispiacere, sia perché era cattolico, sia perché la sua fedeltà alla sua religione era il vivo rimprovero della loro apostasia.

    Contesto 02 / 04

    La calunnia e la preparazione spirituale

    Presentendo un pericolo, Giovanni si confessa a un arciprete di Pera prima di essere falsamente accusato dai suoi colleghi di aver rinnegato l'Islam.

    Il beato Giovanni comprese d'istinto o forse per ispirazione che i suoi compagni non si sarebbero limitati alle parole. Andò dunque a trovare il suo padre spirituale, arciprete in un quartiere della città, probabilmente quello di Pera Péra Quartiere di Costantinopoli abitato dai genovesi e dai greci uniti. , allora abitato dai genovesi e dai greci uniti. Il sacerdote cercò dapprima di convincerlo che fosse vittima di qualche folle terrore, poi gli disse: «Figlio mio, il martirio esige una grande preparazione; se piace a Dio chiamarvi a ciò, cercate di rendervene degno». Era il Giovedì Santo, il giovane si confessò e fece le sue devozioni. L'indomani, appena rientrato in bottega, uno degli operai si mise a dire ad alta voce, scorgendolo: «Non è forse costui che, in tale luogo, ha rinnegato Cristo per passare a Maometto, e oggi finge di essere Mahomet Profeta dell'Islam, menzionato nella falsa accusa di apostasia. un fervente cristiano?». Giovanni posò uno sguardo sicuro su tutti i volti e disse: «È di me che si parla o di un altro?». «Di tutti». «Si tratta proprio di te e non di un altro; non facciamo che dire la verità». Per comprendere la portata di questa calunnia, bisogna ricordare che i turchi punivano con la morte coloro che, dopo aver abbracciato l'islamismo, lo abbandonavano. Andando a denunciare Giovanni ai magistrati musulmani, quegli operai sapevano perfettamente cosa sarebbe accaduto.

    Martirio 03 / 04

    Il martirio attraverso il fuoco

    Dopo aver negato le accuse davanti a un giudice musulmano, il giovane Giovanni viene imprigionato e poi bruciato vivo per la sua fedeltà a Cristo.

    Non appena il nostro santo giovane ebbe respinto con tutta l'indignazione di cui era capace l'atroce accusa di apostasia che gli era stata gettata in faccia, ognuno degli operai lasciò il proprio banco di lavoro: si formò un cerchio attorno a lui; tutti gridavano: «Ammetti di aver rinnegato». — «No, vi dico». Allora lo trascinarono, più che condurlo, al tribunale del giudice, coprendolo di ingiurie e di schiaffi. Giovanni rispose al giudice come aveva risposto ai suoi accusatori. Fu gettato in prigione, poi, alcuni giorni dopo, fu bruciato vivo su un rogo. Dei pii cristiani raccolsero alcune ossa che erano scampate all'azione distruttiva del fuoco. Il beato Giovanni l'Epirota non aveva superato gli anni della giovinez Jean l'Épirote Giovane operaio cattolico originario dell'Epiro, martire a Costantinopoli. za.

    Fonte 04 / 04

    Fonti del racconto

    Il racconto della vita di Giovanni d'Epiro deriva dall'Antologia greca e dai lavori dei Bollandisti.

    *Antologia greca*, apud Bol l., t Boll. Società di studiosi gesuiti che pubblica gli Acta Sanctorum. . II di aprile, p. 608 e segg. (nuova ed.); trad. nuova.

    Fonte ufficiale Les Petits Bollandistes, di mons. Paul GUÉRIN, cameriere di Sua Santità Pio IX.

    Segni e attributi

    Rete del racconto

    I nomi, luoghi e concetti più presenti nella scheda, pesati per centralità nel testo.

    Annessi ed entità collegate

    Dati strutturati per l'esplorazione: eventi, miracoli, citazioni, luoghi, attributi, patronati ed entità importanti citate nel testo.

    Eventi principali

    1. Partenza da Giannina per Costantinopoli a causa della povertà
    2. Lavoro come giornaliero in un'officina a Costantinopoli
    3. Calunnia di apostasia da parte dei suoi compagni di officina
    4. Confessione e devozioni il Giovedì Santo presso un arciprete
    5. Arresto e rifiuto di rinnegare la propria fede davanti al giudice
    6. Martirio sul rogo

    Citazioni

    • Figlio mio, il martirio richiede una grande preparazione; se piacerà a Dio chiamarvi a questo, cercate di rendervene degno L'arciprete di Pera