San Toribio de Astorga

La herejía de los priscilianis tas se había aprovechado de la desgracia de los tiempos para extenderse por todas partes; él la combatió con un vigor digno de su calidad de pastor del rebaño de Jesucristo; animó también a los otros prelados a entrar en esta guerra santa y a perseguir por doquier a esta secta, cúmulo de todo lo que había de abyecto en las otras herejías. Pero, para tener mayor éxito en una empresa tan gloriosa, creyó que era necesario recurrir a la luz y a la autoridad de la Santa Sede.

Escribió entonces a san León Magno, papa, y le envió, por medio de uno de sus diáconos, un comentario que contenía dieciséis puntos principales de las opiniones de los priscilianistas, suplicándole humildemente que pusiera remedio a ello.

León le dirigió una gran epístola; tras haberlo alabado por su celo en la defensa de la fe católica, responde a cada artículo y lo refuta de manera breve y sólida. Al final, ordena que se convoque un concilio provincial o nacional, en un lugar conveniente, a fin de que se pueda reconocer a los obispos infectados por la herejía, para separarlos de la comunión eclesiástica si no desean retractarse y volver a los verdaderos sentimientos de la Iglesia.

Tan pronto como esta respuesta fue llevada a san Toribio, se ocupó de informar a los obispos de España y de enviarle s la or den de Su Santidad con su decretal; y es, quizás, lo que le valió, cien años después, por parte de Lucrecio, obispo de Braga, el t ítulo de notario de la S anta Sede. Se ocupó igualmente de la ejecución de esta orden, y así los obispos de las provincias de Tarragona, Cartagena, Portugal y Andalucía se reunieron en un sínodo, donde definieron la regla de la fe contra la herejía de los priscilianistas.

Este sínodo, para explicar la procesión del Espíritu Santo, añadió al símbolo de Constantinopla el tér mino Fil ioque; los Padres de este concilio general habían creído que este término estaba suficientemente comprendido en estos: Qui ex Patre procedit; — «Que procede del Padre», porque teniendo el Padre y el Hijo una misma voluntad y un mismo amor, es imposible que el Espíritu Santo proceda del Padre, como término de su amor, sin que proceda igualmente del Hijo. La causa de esta adición fue sin duda que, en ese gran número de herejías de las que España estaba llena, había alguna que atacaba esta divina procesión.

San Toribio, habiendo sido acusado de un crimen enorme por un diácono envidioso, que no podía soportar que lo hubieran elevado, en su perjuicio, a la cátedra episcopal, tomó brasas ardientes en sus manos y, habiéndolas puesto sobre su roquete, las llevó ante el pueblo por toda la iglesia sin recibir daño alguno.

Finalmente, el santo Obispo, después de haber realizado muchos milagros y haberse hecho célebre por sus virtudes, fue a recibir en el cielo la recompensa que tan dignamente había merecido. Fue el 16 de abril del año 460, según la opinión más probable.

Encontramos, en la Historia eclesiástica, otras acciones considerables de san Turibio; pero, como se distinguen tres con este nombre, y se confunde fácilmente uno con otro, no hemos relatado aquí más que lo que conviene con mayor certeza a san Turibio, obispo de Astorga.

TAMAGU - SALAZAR, Martir ologio de los Santos de España.